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Fundación de Bahía Honda: Data del 19 de marzo de 1806 según cláusula testamentaria de la Secretaría de Gobierno. Sección de Ayuntamiento y Contabilidad del 31 de octubre de 1858. En medio de un lento crecimiento poblacional en 1779 la hacienda San José de Bahía Honda fue repartida construyéndose la primera vivienda que sería el núcleo de la futura población situada a 2 Km de la costa Norte y del puerto del mismo nombre cerca de las faldas de la Sierra del Rosario y de la orilla derecha del río de Bahía Honda. De este modo se va configurando un caserío irregular con calles y solares desordenados.

En el Registro de propiedad del antiguo Ayuntamiento consta que en 1794, Don Matías Pérez Sánchez dono’ un cuarto de caballería de la hacienda San José de Bahía Honda para erigir una capilla. Con fecha 29 de noviembre de 1794, ante Don José Rodríguez en La Habana aparece un impuesto por valor de 3 mil pesos al 5% anual en favor de la Ermita San José de Bahía Honda construida de madera y zinc. Esta Ermita pasa por un proceso de remodelación hasta que el 1 de septiembre de 1822 se construye –salvo algunas modificaciones- la actual Iglesia Parroquial de Ingreso dedicada a San José Patrón del pueblo.

Bahía Honda se localiza en la parte noroccidental de la provincia Artemisa. Limita al Norte con el Estrecho de la Florida, al Este con el municipio Mariel, al Sur con los municipios San Cristóbal y Candelaria, y al Oeste con el municipio La Palma, Pinar del Río. Territorialmente ocupa 784.14 km² de superficie, que representan el 19.5 % del área provincial y lo sitúa en el 2^do lugar entre los 11 municipios. Hasta diciembre de 2012, contaba con una población de 44 861 habitantes; de ellos, 22 987 pertenecen al sexo masculino y 21 874 al sexo femenino, con un índice poblacional de 57.21 hab/Km². De los 52 asentamientos humanos que posee, 6 están categorizados como urbanos y 46 como rurales, distribuidos en 9 Consejos Populares (Bahía Oeste, Bahía Este, Las Pozas, Harlem, Luis Carrasco, San Diego de Núñez, Balnaca Arena, Pablo de la T. Brau, Silvio Caro)

La actividad mercantil se centra en la producción azucarera, el cultivo del cafeto, la actividad forestal y la cría de ganado vacuno y bobino. La infraestructura industrial descansa en la Desmanteladora de buques, el CAI Harlem, el Complejo Lácteo, la Beneficiadora de Café y en sus yacimientos como:cobre, y minerales accesorios, piedra, zeolita, arena artificial y combustible -asfaltitas y rocas asfálti

Caidos antes del Triunfo de la Revolución:

Cándido Alfredo Rodríguez Carbonel	José Angel Palacio Enriquez
José Francisco Costa Velazquez	Luís Rodriguez Díaz
Miguel Alonso Chirino	Secundino Martínez Sánchez
José Gregorio García Borundarena	Crecencio Rodríguez Bello Jesús Martínez Rodríguez

Caídos en Defensa de la Revolución:

Caridad Arteaga	Alberto Amador Castillo
Mario Ferro Clavijo	Gerardo Arzola Peña Juan Hernández Mosegui

Martires Internacionalistas:

Luis Bocourt Díaz	Miguel Cruz López
Bernabé Lemus Lugo Felix Núñez Parapá Osvaldo Osaba Reyes Robertiano Servilio García Díaz Dionisio Carlos Costa Rodríguez	Luís Arrieta Rivera Miguel Angel Plazaola Socarras Reinaldo Vitón Figueroa Tomás de la Caridad Alfaro Ibañez Antonio Portales Ravelo

Personalidades de la Lucha Clandestina:

José Gregorio García

Secundino Martínez Sánchez Candido Alfredo Rodríguez Carbonell Ernestino Sotero Rodríguez

Caidos en el asalto al Moncada:

• José Francisco Costa Velazquez
• José Vicente Chavez Fernández

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Mapa de Bahía Honda señalizado por consejos populares

                   Localización

Bahía Honda se localiza en la parte noroccidental de la provincia Artemisa. Limita al Norte con el Estrecho de la Florida, al Este con el municipio Mariel, al Sur con los municipios San Cristóbal y Candelaria, y al Oeste con el municipio La Palma, Pinar del Río. Territorialmente ocupa 784.14 km² de superficie, que representan el 19.5 % del área provincial y lo sitúa en el 2^do lugar entre los 11 municipios. Hasta diciembre de 2012, contaba con una población de 44 861 habitantes; de ellos, 22 987 pertenecen al sexo masculino y 21 874 al sexo femenino, con un índice poblacional de 57.21 hab/Km². De los 52 asentamientos humanos que posee, 6 están categorizados como urbanos y 46 como rurales, distribuidos en 9 Consejos Populares (Bahía Oeste, Bahía Este, Las Pozas, Harlem, Luis Carrasco, San Diego de Núñez, Balnaca Arena, Pablo de la T. Brau, Silvio Caro)

La actividad mercantil se centra en la producción azucarera, el cultivo del cafeto, la actividad forestal y la cría de ganado vacuno y bobino. La infraestructura industrial descansa en la Desmanteladora de buques, el CAI Harlem, el Complejo Lácteo, la Beneficiadora de Café y en sus yacimientos como:cobre, y minerales accesorios, piedra, zeolita, arena artificial y combustible -asfaltitas y rocas asfálti

Clima

El clima en Bahía Honda, con sus fluctuaciones, entre los meses de noviembre a marzo es relativamente fresco. Diciembre es el más frío y agosto el más cálido. 

Temperatura

La temperatura media anual es de 25.2^oC. En el año 2015, las mínimas y las máximas en estos meses fueron de 8,1^oC y 35,6^oC, respectivamente.

Precipitaciones

El cambio climático se ha hecho sentir con el recrudecimiento de las sequías y el azote de potentes ciclones tropicales, que laceran el ecosistema territorial y la infraestructura económico-social.

Geologí­a

La estructura geológica está compuesta por las Formaciones: Encrucijada, Cacarajícara, Guajaibón, Orozco, Quiñones y Polier.

Relieve

De acuerdo a su utilidad agropecuaria en el territorio se distinguen tres zonas coincidiendo con sus formas predominantes de relieve: Zona montañosa –alomada, Zona ondulada, Zona llana.

Suelos (erosión, salinidad y acidez).

Los suelos más representativos son los ferralíticos: rojos, rojos lixiviados y pardos rojizos, además, los pardos sin carbonatos y pardos con carbonatos; húmico carbonatico, alumal y esqueléticos.

Hidrografí­a y recursos hí­dricos

El potencial hidráulico se apoya en las presas: Bahía Honda, San Joaquín, Las Pozas, Las Veinte, Buenavista, San Juan de Dios I y II y Las Treinta; las lagunas y micro presas; los pozos, los ríos y arroyos, siendo los más importantes: Bahía Honda, Santiago, San Ignacio, Nazareno, Montaña, San Claudio, Las Pozas, San Miguel o Manímaní, San Marcos, límite natural con el municipio La Palma, Pinar del Río y La Plata, límite natural con el poblado de Cabañas.

Identidad: es el conjunto de rasgos fundamentales de un proceso o fenómeno de la realidad diferente a los demás, se puede hablar de identidad nacional y cultural, entre otras. La cual es producto de la asimilación de las costumbres, tradiciones, memoria histórica y valores de una sociedad concreta.

En los albores del período republicano, surgen las llamadas Sociedades de Recreo de blancos, negros y mulatos. El Liceo de Blancos -hoy Casa de la Cultura-, presidido por Santiago Socarras, el Liceo de Mulatos El clavel en la calle Regla Socarras -hoy calle 32- frente al parque José Martí-, presidido por Florentino Rodríguez y el Liceo de Negros La Fraternidad, en la calle La Mina -hoy calle 26 entre Ave 27 y 29-.

El folklór de origen africano, estuvo representado por los grupos portadores de tradiciones 1802 en Orosco, Magino Araráde origen Lucumí en Harlem y Oddara de origen Lucumí en San Diego de Núñez. Las festividades a Santa Bárbara, los Congos, el Bembé, las Veladas y El Kinfuiti, fueron otras de las festividades tradicionales rescatadas.

Rico ha sido el legado cultural dejado, en las diferentes zonas de Bahía Honda, Orozco, San Diego de Núñez y Harlem, entre otros, que fueron escenario de la presencia esclava. Las Veladas, constituye una manifestación con un fuerte arraigo en el territorio. Como es conocido, los esclavos trajeron sus costumbres, sus ritos y cantos ancestrales, que después de un proceso de un largo y complejo proceso de adaptación, surgen las tradiciones que hoy cultivamos

Los hombres extraídos de África fueron extirpados de su tierra pero no de su cultura y tradiciones. El mosaico étnico que se fomenta en el territorio, sus comidas y religiosidad, sincretizan un mestizaje cultural que expresan un espacio psicológico donde se conecta con su identidad cultural. En este proceso de transculturación, el consumo del aguardiente de caña, es un bálsamo al maltrato a que son sometidos. Inicialmente sus festividades se realizan de forma clandestina hasta que en 1839, son autorizadas por el capitán Joaquín Ezpeleta; lo cual contribuyó a la configuración de la identidad cultural cubana.

A finales del siglo XVIII, con arraigo en el siglo XIX, las tradiciones culturales en el territorio se centran en las verbenas, comparsas y procesiones patronales celebradas los 19 de marzo en homenaje a San José, patrón del pueblo. Ese día se peregrina por las calles principales del pueblo, hasta retornar a la iglesia. En los centrales Orozco y Bahía Honda se realizan bembés y otras ritualidades que evocan los dioses africanos. En las fiestas campesinas o guateques nacidas de las más profundas raíces montunas, se bailan y cantan tonadas guajiras. El escritor Cirilo Villaverde de la Paz, nacidoen una hermosa casa de cedro el 28 de octubre de 1812, en el ingenio Santiago, San Diego de Núñez, influye de manera particular en el siglo XIX cubano.

En cada territorio existen personalidades y personajes que sobresalen por su poder socioeconómico, sus notables virtudes o sobresalientes defectos. Teniendo en cuenta lo antes expuesto, en Bahía Honda, sobresalen:

Cirilo Villaverde de la Paz (1812-1894).

Rafael López González. Compositor de la Sitiera (1907-1979)

Emelina Clavel Gómez. Cantante y directora del grupo Portador de Tradiciones Magino Arará

Lorenzo Suárez Crespo. Escritor y poeta

Elpidio Peñalver Esquivel -escritor y poeta-.

Juan Cecilio Cruz, poeta, (1920-1988)

Grupos portadores que mantienen vivas las raíces africanas en la cultura cubana

Grupo portador 1802 del Consejo Popular Pablo de la Torriente Brau de origen Lucumí y Arará

Grupo portador Magino Arara del CAI Harlem, de origen Arará.